هل يجوز الوضوء عاريًا فى بيت الراحة دون ستر العو"رة؟.. «الإفتاء» تُفج"ر مفاجأة

هل يجوز الوضوء عاريًا فى بيت الراحة دون ستر العورة؟.. «الإفتاء» تُفجر مفاجأة

سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية، أثا"ر حيرة العديد من الأشخاص عبر موقعها الرسمي 

من جانبه أجاب عن السؤال الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عـLـي السؤال قائلًا إنه لا يشترط في الوضوء ستر العو"رة لأنه ليس صلاة، فهو وضوء وط/هارة من أجل الصلاة.

مضيفًا: «لا بأس إذا توضأ المسلم بعد الانتهاء من الاستحمام أو اغتساله من الج/نابة وهو عا\رٍ غير مرتدٍ ملابسه، وأنّ الأمر ينطبق كذلك عـLـي المرأة».

وأكد عويضة أن كشف العو/رة فى أثناء الوضوء ليس من نواقض الوضوء، ويجوز الصلاة بعد الخروج من الحمام.

مستشهدًا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، قائلًا: «النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل هو والسيدة عائشة رضي الله عنها من إناء واحد».

من جانبه، قال الشيخ محمد عبدالسميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن البعض يعتقدون أن الوضوء اثناء عدم ارتداء الملابس غير صحيح وهذا الكلام ليس فى الفقة، فلو توضأت بعد الاستحمام دون ارتداء الملابس فالوضوء يكون صحيح ولا حرج فى ذلك.

وقال «عثمان» خلال فتوى مسجلة: «إنه لا يشترط في الوضوء ستر العو/رة لأنه ليس صلاة، فهو وضوء وطها/رة من أجل الصلاة»، مضيفًا: «لا بأس إذا توضأ المسلم بعد الانتهاء من الاستحمام أو اغتساله من الجنابة وهو عارٍ غير مرتدٍ ملابسه، وأنّ الأمر ينطبق كذلك عـLـي المرأة».

وهناك العديد من مكروهات الصلاة، وهو ما تستعرضه، في السطور التالية، ويأتي في مقدمتها العب/ث بالبدن، وفرقعة الأصابع، يقول شُعبة مولى بن عباس: (صلَّيْتُ إلى جنبِ ابنِ عباسٍ ففقعتُ أصابعي فلمَّا قضيتُ الصلاةَ قال لا أُمَّ لكَ تفقعُ أصابعَكَ وأنتَ في الصلاة).